?La première partie du texte fait bruire les ébats de Léda et du cygne? (?signe?) ?et fait surgir de petites fantaisies?, ?baroquement? ?érotiques?. ?La seconde est le récit du petit chaperon rouge allant rencontrer le loup?. ?L’écriture d’«?Anellemâlités?»? ?fait de l’auteur et du lecteur à la fois? ??: ?Elle et Lui?, ?les plumes et le bec? (?du signe?), ?les crocs et? ?«?la peau de beurre?»? ?du Chaperon rouge? (?le pot sera cassé par le mâle loup?). ?Le blanc et le rouge se mêlent?, ?comme dans le prénom Caroline?, ?qui est? ?celui de l’écriture carolingienne au IX°? ?siècle?. ?L’humour et le sexe mêlés?, ?avec la langue des pourparlers nocturnes?, ?et des ébats de plumards à pas de loups?, ?froissent ces pages?,?? ?comme un lit? (?en argot?, ?un page désigne un lit?).

Ce texte fulgurant, viol de tous les instants connus, vus, passés, à venir est construit dans le lit du Scamandre, dieu-fleuve, métaphore, ce peut-il, de la couche d´Hélène de Troie qu´Achille aurait saillie ? « J´ai toujours été frappé par la charge érotique de l´Iliade. La bataille des mots entraîne souvent celle des images de nos joutes amoureuses. Le couple traverse cette guerre des sexes dont on nous parle souvent et que l´écriture met à jour. Elle ouvre le champ où les corps se rencontrent nus dans la scansion, dans le rythme du désir, s´infligeant la blessure de l´attente que vienne à son terme la petite mort. Mêlant les trois temps de la mythologie grecque (Aiôn, Chronos et Kairos), la joute érotique s´arme chair à chair, se fonçant dans la baie l´une l´autre, l´arme étant en même temps l´arme et le bouclier, le Kairos touffu et le sexe d´Aphrodite » (Gilbert Bourson).