Vivant à Paris, Farhad est un Kurde originaire de Halabja, une bourgade du Kurdistan irakien. Vouant une grande passion pour la Grèce antique, il se rend dans ce pays, berceau de la démocratie. Il va d’Athènes à Ithaque en passant par Sounion, Salamine, Mycènes, Épidaure et Patras. Si partir, c’est mourir un peu, ce voyage sur les traces d’Ulysse s’apparente plutôt à une résurrection. Grâce à des Grecques aussi charmeuses que les sirènes et aussi envoûtantes que les muses, le Kurde s’arrache à la banalité de son quotidien sans pour autant oublier le drame de sa ville. Partout où il va, à chaque pas qu’il fait, il s’enlise dans l’évocation de Chirine, l’amour de sa vie.

Paris, mai 1871 : la Commune s’achève dans un bain de sang. Les dernières barricades sont tombées. Le temps de la répression est venu. D’interminables cortèges d’insurgés partent pour Versailles où leur sort sera scellé par une justice expéditive. Parmi eux, Henri le relieur et Lucie la blanchisseuse unis par le combat qu’ils ont mené. Lui sera déporté en Nouvelle-Calédonie tandis qu’elle s’établira à Rouen.
Au-delà de la page d’Histoire, ce roman nous interroge sur le pouvoir du temps et de l’oubli.

En cette fin de XVIII^e siècle, l’amour entre Marie, fille de la noblesse, et Jean, fils de la paysannerie, se joue aisément de la différence de condition pour les unir dans un même coeur. Cependant, arc-boutée sur ses privilèges, l’aristocratie n’a pas dit son dernier mot et séparera les amants. Leur passion traversera néanmoins la Révolution puis l’Empire, illuminée par ce siècle dit des Lumières, une épopée amoureuse et intemporelle.

La panique s’est emparée d’une ville sans nom, la peste arrive et, avec elle, son lot d’horreurs. Nous sommes au Moyen Âge et la maladie revêt un caractère sacré, elle est une punition divine que l’on s’efforce d’éradiquer en désignant des boucs émissaires. Les juifs d’abord et, avec eux, les lépreux seront ceux-là.
Au travers de destins collectifs mais aussi individuels, ce roman est une dénonciation de tous les obscurantismes et de toutes les haines. Il est aussi l’histoire de l’amour tragique entre Matthieu le chrétien et Myriam la juive.

Fées et fés, goubelins et milloraines, diables bornés et malandrins idiots, amoureux maudits et fantômes terrifiants, époux meurtriers et lutins infects, médaillon protecteur et animal rusé, chanoine roublard et roi bonace… et bien d’autres personnages inoubliables encore… Dans cette version revisitée des contes et légendes de Normandie, les auteurs mêlent astucieusement une gouaille très rabelaisienne à un regard contemporain non dénué d’ironie, voire d’impertinence. Rires, frissons, chansons, larmes et réflexions sagaces parsèmeront votre chemin... avec, au bout du voyage, l’envie de le poursuivre !

À travers ce conte poétique, Françoise Delaire entraîne le lecteur dans un voyage intérieur pour retrouver l’enfant en soi et le sens de l’existence. Une fable aux accents philosophiques et oniriques accompagnée des illustrations de l’auteure.

il est long le chemin pour revenir à soi…
j’avais laissé ma vie sur le bord du ravin
j’avais laissé l’envie dans les bras du chagrin
et n’attendais plus rien
et puis un jour l’écho d’une petite voix
dans la nuit du silence
des notes cristallines au parfum de l’enfance
chantées du bout du cœur
comme un bouquet de fleurs
au milieu d’un désert aux plages d’espérance
une goutte de vie dans le puits de l’immense…

Quel fil relie ces nouvelles si ce n’est la puissante émotion ressentie par les personnages à un moment fort de leur existence ? Ils n’auront de cesse de vouloir retrouver ce qui en a été l’objet, au risque, parfois, de se perdre.

Retour à Anvers est une intrigue autour d’un Christ en croix peint par Rubens et mysté-rieusement disparu à peine achevé. Qui est le coupable ? Le duc de Lerme, l’homme le plus puissant d’Espagne au temps de Philippe III ? Lucas Vorsterman, graveur génial mais férocement jaloux ? Un apprenti de l’atelier du maître ? Le saura-t-on jamais ? C’est au beau milieu du XXe siècle que la curiosité d’une jeune femme – et son agression à la sortie de la cathédrale d’Anvers – va relancer l’affaire.

Dans Fugue, l’organiste de la cathédrale de Rouen, à peine rentré de la guerre, quitte sa jeune épouse et sa maison pour « la retrouver ». « La » ? Qui, quoi peut pousser cet homme sur les chemins qui le ramèneront en Silésie où, pendant sa captivité, tout a commencé ?

Le Dernier été avant l’eau nous emmène dans les années cinquante – des années qui nous semblent à mille lieues de nos vies d’aujourd’hui – avec ses fêtes de village bon enfant et ses bals, la beauté encore sauvage de la Provence intérieure et, aussi, les drames causés par la construction des barrages.

L’incroyable et (presque) véritable épopée d’un chiot errant sur une plage de cocotiers au bout du monde. Quand Coco (le chiot) croise le regard de Gabriel, c’est sa vie qui bascule. Et une véritable histoire d’amour qui grandit entre ce duo à deux et quatre pattes. Gabriel en sait quelque chose. N’est-ce pas par amour qu’il a atterri sur une île perdue où Zohia, sa dulcinée à la voix veloutée, a entrepris d’ouvrir une maison d’hôtes et d’y recueillir une tripotée de chiens ? Dans ce paradis sur terre, hommes et bêtes vivent en harmonie jusqu’au jour où...

Jusqu’où peut-on aller par amour ? La bonté risque-t-elle nous perdre ? Un chien peut-il rire de bonheur, un singe se suicider… ?  Quelques questions métaphysiques parmi d’autres que pose ce roman.

Le Havre 1886 : Tandis que les dockers triment sur le port et que les sans-travail manifestent, la Compagnie générale transatlantique lance ses paquebots à destination de New York. Au Bistrot du port, Marie recueille un vagabond amnésique auquel elle n'aura de cesse de redonner son identité.
Entremêlant grande Histoire et destins individuels, Martine Gasnier entraîne le lecteur dans un voyage au cœur des luttes ouvrières pour la dignité.

La loi du silence imposée par le dictateur Torag règne sur la cité de Mutusia. Tout bruit est interdit, l’usage d’un marteau est passible de la peine de mort et élever la voix, c’est prendre le risque de se voir coudre les lèvres. Les jeunes Cloane et Gligor fuient avec un petit groupe dans la forêt alentour pour entrer en résistance.